“The Bible Unearthed” – Israel Finkelstein:  விமர்சன ஆய்வு

---

I. அறிமுகம்

பழைய ஏற்பாடு (Hebrew Bible/Old Testament) நூற்றாண்டுகளாக வரலாற்று நூல் எனவும், தெய்வீக வெளிப்பாடு எனவும் கருதப்பட்டு வந்தது.

ஆனால் இஸ்ரேலிய தொல்லியல் அறிஞர் Israel Finkelstein மற்றும் வரலாற்றாசிரியர் Neil Asher Silberman எழுதிய The Bible Unearthed (2001) நூல் ஒரு புரட்சிகரமான பார்வையை முன்வைக்கிறது:

👉 பழைய ஏற்பாடு வரலாற்று உண்மை அல்ல; அது பெரும்பாலும் பின்னர் (கிமு 7–6ம் நூற்றாண்டுகளில்) எழுதப்பட்ட இலக்கியக் கட்டமைப்பு, குறிப்பாக யோசியா அரசரின் கால அரசியல் நோக்கத்திற்காக.

---

II. நூலின் மையக் கோட்பாடு

1. தொல்லியல் ஆதாரங்கள் vs பைபிள் கதைகள்

   • பைபிளில் சொல்லப்படும் பல கதைகள் தொல்லியல் ஆதாரங்களால் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை.

   • உதாரணம்: எகிப்திலிருந்து வெளிப்பாடு (Exodus), யோசுவாவின் கானான் கைப்பற்றல் (Joshua) → தொல்லியல் ஆதாரம் இல்லை.

2. இஸ்ரவேல் இராச்சியம் – மிகைப்படுத்தப்பட்ட கதை

   • பைபிள் கூறும் சாலொமோன், தாவீது பேரரசு → பெரும் சக்தி, செல்வம் என விவரிக்கப்படுகிறது.

   • ஆனால் தொல்லியல் காட்டுவது: அந்த காலத்தில் யெருசலேம் ஒரு சிறிய மலைப்பகுதி நகரமாக மட்டுமே இருந்தது.

3. யோசியா அரசரின் சீர்திருத்தம்

   • கிமு 7ம் நூற்றாண்டில் யோசியா அரசர் (Judah) தேசிய ஒற்றுமையை உருவாக்க பைபிள் கதைகளை மறுஎழுதச் செய்தார்.

   • “Deuteronomy” மற்றும் பைபிளின் வரலாற்றுப் பகுதிகள் அக்கால அரசியல் நோக்கத்திற்கான “தேசிய இதிகாசம்” ஆகும்.

---

III. முக்கிய வாதங்கள்

1. Exodus கதை – வரலாறு அல்ல

• எகிப்தில் இருந்து மாபெரும் மக்கள் வெளியேறி பாலைவனத்தில் 40 வருடம் அலைந்ததாக பைபிள் சொல்கிறது.

• ஆனால் சினாய் பாலைவனத்தில் அந்தளவு மக்கள் வாழ்ந்த சான்று இல்லை.

2. Joshua கானான் கைப்பற்றல் – தொல்லியல் மறுப்பு

• யோசுவா நகரங்களை அழித்து கைப்பற்றியதாகக் கூறப்படுகிறது.

• ஆனால் ஜெரிகோ, ஐ போன்ற நகரங்கள் அந்தக் காலத்தில் மக்கள் வசிப்பதற்கே இல்லை.

3. தாவீது–சாலொமோன் பேரரசு – மிகைப்படுத்தல்

• பைபிள் கூறுவது: மாபெரும் பேரரசு.

• ஆனால் தொல்லியல் காட்டுவது: சிறிய உள்ளூர் அரசாட்சி; பெரிய நகர வளர்ச்சி பின்னர் (8–7ம் நூற்றாண்டில்) தான்.

4. பைபிள் உரை – கிமு 7ம் நூற்றாண்டு இலக்கியம்

• Deuteronomistic History (Deuteronomy → 2 Kings) = யோசியா காலத்தில் எழுதப்பட்ட அரசியல் பிரச்சார நூல்.

• நோக்கம்: “ஒரே தேவன், ஒரே ஆலயம், ஒரே மக்கள்” என்ற கருத்தை உருவாக்குதல்.

---

IV. நூலின் நேர்மறை பங்களிப்புகள்

1. பைபிளை வரலாற்று விமர்சனக் கண்ணோட்டத்தில் பார்க்கும் துணிச்சல்

   • “பைபிள் = தெய்வீக வரலாறு” என்ற பாரம்பரியக் கருத்தை உடைத்தது.

2. தொல்லியல் ஆதாரங்களின் முக்கியத்துவம்

   • பைபிள் வரலாற்றை மதிப்பீடு செய்ய அகழாய்வு, கல்வெட்டு, புவியியல் சான்றுகள் பயன்படுத்தப்பட்டன.

3. தேசிய நினைவகக் கட்டமைப்பு

   • பைபிள் கதைகள் = யூத மக்களின் தேசிய அடையாள உருவாக்கத்திற்கான புராணக் கதைகள்.

   • அதுபோல், மற்ற பழமையான நாகரிகங்களும் தங்கள் இதிகாசங்களை உருவாக்கின.

4. மதம், அரசியல், இலக்கியம் – இணைப்புக் கண்ணோட்டம்

   • பைபிள் வரலாறு = வெறும் மத நூல் அல்ல, அது அரசியல் தேவைக்கு ஏற்ப எழுதப்பட்ட இலக்கியம் என்பதை வலியுறுத்தியது.

---

V. எதிர்வாதங்கள்

• சில பைபிள் ஆய்வாளர்கள் Finkelstein-ஐ “மிகவும் குறைப்பதோடு, சில சமயம் ஆதாரங்களை புறக்கணிப்பதாக” குற்றம் சாட்டுகிறார்கள்.

• “தாவீது, சாலொமோன் பற்றிய எளிய சான்றுகள் இருந்தாலும், அவர் அவற்றை மிகக் குறைத்துக் காட்டுகிறார்” என்கிறார்கள்.

• மத அடிப்படைவாதிகள்: பைபிள் முழுவதும் உண்மையான வரலாறு, Avalos-இன் பார்வை “நம்பிக்கைக்கு எதிரானது” என நிராகரிக்கிறார்கள்.

---

VI. நேர்மறை மதிப்பீடு

• The Bible Unearthed ஒரு புரட்சிகரமான, அறிவியல் அடிப்படையிலான நூல்.

• பைபிள் வரலாற்றை “கண்மூடித்தனமாக நம்புவது” தவறென உணர்த்துகிறது.

• இது பைபிளை ஒரு வரலாற்று-இலக்கிய நூல் என புரிந்துகொள்ள வழிகாட்டுகிறது.

• யூத–கிறிஸ்தவ மத அடையாளங்கள், அரசியல் நோக்கங்கள் எவ்வாறு இலக்கியமாக்கப்பட்டன என்பதை காட்டுகிறது.

---

VII. முடிவு

Israel Finkelstein & Neil Silberman எழுதிய The Bible Unearthed:

• பைபிள் கதைகளை வரலாற்று உண்மை அல்ல; தேசிய புராணம் என வெளிப்படுத்துகிறது.

• இது தொல்லியல் ஆய்வின் அடிப்படையில் மனித வரலாற்று புரிதலை விரிவாக்குகிறது.

• மத அடிப்படைவாதம் அற்ற, அறிவியல் மனப்பாங்கில் பைபிளை படிக்க வழி செய்கிறது.

👉 இதன் மிகப்பெரிய பங்களிப்பு: “பைபிள் உண்மையா?” என்ற கேள்வியை “பைபிள் எப்படி உருவானது?” என்ற அறிவியல் கேள்வியாக மாற்றியது.